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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    ,闲邪存诚;诸恶莫作,众善奉行」为方便,令末世众生培植净业三福,致力于净业正因[注100],庶几往生。而所谓「敦伦尽」者,即笃守伦常,父慈子孝、兄友弟恭、长惠幼顺、君仁臣忠,亦即净业三福中之「...;一则善巧融通儒家格致诚正修齐治平之道[注99],以「敦伦尽,闲邪存诚;诸恶莫作,众善奉行」为方便,令末世众生培植净业三福,致力于净业正因[注100],庶几往生。而所谓「敦伦尽」者,即笃守伦常...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html
  • 行愆法师:佛学问答

    总之发心做义工是好的,对修行不但没有障碍,而是一种增上缘,福慧双修,双管齐下,求福修慧,往生。   绕佛   问: 请问师父为何要绕佛?绕佛什么意义?谢谢。  答:修行人用功办道,动静要结合...大道。   怎样往生 西方极乐世界   问:怎样才能往生西方极乐世界?  答 :这须具有厌离娑婆,欣求极乐之心。对于娑婆世界的一切人事,连我身心都要放下,勿存留恋。古德云:“爱不重不生娑婆,念不一...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘一大师文学集学习笔记

    要厌离娑婆,求生极乐,这叫欣厌二法。能厌离这个世界,自然不被这个世界一些幻相所迷住,也就不生一点留恋之心。留恋就是往生的障碍,没有留恋则洒脱自在。印公所谓撩起便行,阿谁无。恶露是说我们的身体是冤家,...,死后往生西方,心愿得偿。以戒律而言,持得清净也是很难,能几人严持不犯呢?所以要细心检查,一丝不苟,戒律精严,方堪为人天师表,庶几往生。如戒律松弛,做人的资格都不够,还能谈往生吗?   问曰:...

    化来法师

    |五明研究|

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